李洪志自诩是“宇宙最大的佛”，吴泽衡则称“华藏”一脉初祖，自封法号“觉皇”，自夸“博大精深，贯通三界，统摄教宗”，暗示其是凌驾于各大宗教之上的“皇中皇”。还有更多诸如门徒会等邪教教主，更是吹嘘自己是唯一的救世主。相信很多人都想知道，他们到底谁才是最厉害的“救世主”，如果让他们来一场看得见摸得着的“大比武”，一决高下会如何？尽管邪教教主都妄自尊大，奇怪的是，他们之间似乎相处很“和谐”，极少相互“诋毁”。他们不敢PK，原因何在？

一、他们的假“头衔”不能用来PK

纵观各大名门正教，教主不仅知识渊博，而且具有较高的道行。他们的头衔，或为御赐，或为弟子推崇，具有很高的含金量。比如武当派祖师张三丰，师承文始派。善书画、工诗词、精拳法，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。而邪教就不同，教主们的“头衔”都是自封的。

比如李洪志，原本是一个吹小号的，陡然间变得“法力无边”，自称“宇宙主佛”。总后勤部内蒙古八一军马场政治处原主任、离休干部宋鹏林及其原文艺宣传队队长李春慈曾接受媒体采访，义愤地戳穿了李洪志不学无术的老底。在邻居眼里，李洪志是一个远近闻名的打架大王，是一个会说谎的“佛”。

又如吴泽衡，2010年才刑满释放，怎么可能会是“少林寺秘门掌门人”、“少林寺玄门功法创始人、掌门人”、“少林寺般若法门总监坛”、“少林寺武术协会气功教练”、“嵩山少林寺武术馆武术教练”？少林寺前任住持释素喜在1991年曾对此专门开具证明，称“我寺没有般若法门总监坛，没有秘门、玄门、秘宗等门派”。德禅方丈弟子释行空也曾作证，称“吴泽恒在少林寺武术协会、嵩山少林寺武术馆没有担任任何职务”。

再如季三保，原本只有小学文化，也能读懂圣经？竟宣称：“耶和华与我直接对话，已定我为先知，是神的替身”。还扬言要在汉中称王，建立人间天国，最后的结果可想而知。

邪教教主们一个个看似冠冕堂皇的“桂冠”，其实只是他们自制的“草帽”。不仅经不起推敲，更不可能用来pk，他们或许心中都明白，如果相互“揭短”，或许人人自危。

二、他们的假“神功”不能用来PK

李洪志在接受美国《时代》周刊访谈时曾说：“地球就要爆炸，上次地球爆炸是我的师爷定的，之后的一次是我师父定的，这次爆炸将由我来定。这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提前，可能提前到1997年……我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年。”无独有偶，全能神为精神控制信徒也宣扬“世界末日论”，只有信全能神教才能够躲过末日。门徒会教主季三保也鼓吹他是“世界末日”的拯救者。说基督虽已二次道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来，他是世界末日来临时拯救人类的“三赎主”。还有更多的邪教教主，都自称“救世主”。

按照李洪志的说法，世界末日什么时候来临，完全在他的掌控之中，拯救地球灾难，有一个李洪志就够了。全能神等邪教，你们与李洪志有什么好争的？奇怪的是，关于世界末日论，各邪教都是自说自话，并不发生争执，也从来没有哪个教主出来争救世主的“专利权”。邪教各自所说的不同“世界末日”期限都已经过去，世界末日并没有出现。他们的歪理邪说不堪一击，当然不可能PK谁才是最正统的“救世主”。他们甚至还不如马拉西亚的巫师，马航事件后。他们至少还敢出来献丑。

邪教教主中，“胆大”一点的当属李洪志。虽然他不敢和其他教主PK，但他敢于挑战反伪斗士司马南。1995年，李洪志向信徒宣称，北京有个司马南你们知道吗？那个司马南骂了许多大师，就是不敢骂我，为什么呢？因为我遥距给他装了一个法轮，只不过这个法轮是逆转的。今年，司马南就得双目失明，明年，他要被汽车碾去双腿……可时隔多年了，司马南安然无恙。事实证明，很多邪教教主们的“神功”都是假的，他们拿什么PK?

武侠小说中常有各教派教主“华山论剑”，力争“武林至尊”。既然邪教教主们都“法力无边”，都“至高无上”，我们期待他们来一次PK，这样才能证明他们有“真功夫”。他们敢不？