家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，美满幸福，这个社会才能够充满欢乐。近年来，随着一些邪教沉渣泛起，邪教对家庭造成了不容忽视的侵害，给社会还来了不安定的因素，给人们敲响了警钟。

受邪教的侵害，家庭之殇出现在以下几个方面。 

一、家庭的完整性遭到破坏 

家庭幸福的前提必须是家庭完整，否则，就是最大的缺憾，无法拥有真正的幸福。邪教将触角伸到家庭，通过拉人入教，使得家庭受到破坏，或者直接攻击无辜的家庭成员，使得一个完整的家庭变得残缺不全，甚至出现解体情况。2014年5月28日，全能神邪教教徒张立冬等人，在山东招远县一个麦当劳餐厅，对不愿提供电话号码的吴女士痛下杀手，残忍地将吴女士杀害。吴女士的死，直接导致一个完整的家庭的残缺，使得丈夫失去了妻子，孩子失去了母亲。全能神邪教制造的故意杀人案，直接破坏了家庭的完整性，是邪教对家庭侵害的一个典型案例。 

二、家庭的和睦遭到破坏 

邪教对家庭的侵害，最常见的后果就是导致一个家庭和睦不再。许多原本和睦的家庭，因为邪教的入侵，完全变形走样，家庭成员之间的亲情荡然无存，取而代之的是冷漠、猜忌，乃至仇恨。在这方面，法轮功对家庭和睦的破坏，最具典型性。李洪志鼓吹歪理邪说，胡说什么只有放弃常人的感情、欲望，全力攀登法轮大法这部”上天的梯子”，才能实现“圆满”，才能进入“树是金的，花是金的”，要什么有什么的极乐世界。在“去情”邪说的蛊惑下，那些迷上法轮功的家庭成员，把家人的劝阻当成是“魔”，为了除“魔”，做出了各种各样伤害家人的事情。山东省新泰市泰山机械厂的王安收原来是个孝子，自从练习法轮功后，他把反对他练“功”的父亲看成了“魔”，于1998年4月8日将自己的父亲活活打死；黑龙江省齐齐哈尔市居民徐惠君，她从1998年开始修炼法轮功后，性情变得古怪，亲情荡然无存。1999年5月31日，她为了逃脱所谓的“劫难”，撇下家人，跳楼身亡。一个正常的家庭就这样破碎了。类似这种因受到邪教侵害而导致和睦不再甚至破碎的家庭，还有不少，它们是邪教危害家庭的最好证明。 

三、家庭的经济遭到破坏 

邪教为了发展壮大组织，为了供教主挥霍，就打起了骗取信徒钱财的主意，许多信徒把自己家里的老底都“奉献”了，使得家庭经济遭到嶊毁，生活陷入困境。 

据凯风网报道，辽宁沈阳的一位痴迷法轮功的老师刘某，其工资是家庭主要的经济来源，自从练上法轮功后，工作辞了，还先后花了两万多元参加法轮功培训、购买各种法轮功资料物品，使得唯一上学的女儿没有了经济来源，不得不辍学外出打工，供养残疾的母亲。全能神暗示教徒：“要获得进天国的户口本就必须奉献，奉献得越多，到天国享受的福分也越多”。山东即墨市刘家庄镇刘树森、吴秀红夫妇自从痴迷全能神后，相信全能神“是真正的神灵”，积极“奉献”，将家里的所有粮食、电视等生活用品和手扶拖拉机全部变卖，将不能卖掉的生活用品全部毁坏，将所得的钱全部交给了全能神邪教组织。结果，日子过得越来越潦倒，吃了上顿没下顿。邪教华藏宗门，也是一个骗钱的主，吴泽衡自“出山”以来，敛财不止。主要通过收徒骗财，利用生日、成道日、佛诞日聚会等名义骗钱，兜售“开光法器”骗钱，通过举办“觉学禅修营”、“禅修之旅”等进行敛财，诱使弟子高价购买其字画敛财。2010年，吴泽衡诱使弟子张某某购买其一幅亲笔字画，价格高达50万元。张某差不多把家里的全部积蓄都用光了，这使得家庭经济一下子出现了危机。 

四、家庭的伦理关系遭到破坏 

家庭伦理是调整家庭成员之间关系的行为规范或准则，是社会伦理道德的组成部分。家庭伦理决定于一定社会生产方式的发展。受邪教的侵害，家庭的伦理关系也受到了极大的冲击，在那些有邪教徒的家庭中，家庭伦理关系被稿得一团糟。李洪志给教徒灌输的家庭伦理观，完全是对人性的反动。他竟称“我的父母是我造”，要求弟子去掉“亲情”。李洪志说：“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”（《修者忌》）“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清。……哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。”（《转法轮》）在李洪志的歪理邪说蛊惑下，许多法轮功修炼者视“情”为最大的执著，为了追求“功成圆满佛道神”（《洪吟》），不惜努力“去情”，逐渐淡漠家庭关系，放弃家庭责任，为了练功，有的抛弃子女、妻子或丈夫离家出走，导致家庭解体。2001年5月，河南3名已经成家的法轮功习练者，受李洪志的“去情”说蛊惑，抛弃家庭远走他乡找同修修炼，从此毫无音信。类似这样的情形，在法轮功修炼者家庭里经常发生。 

家庭是社会的稳定基石，没有家庭的稳定就没有社会的稳定。邪教对家庭的侵害直接破坏了家庭的稳定，是家庭美满幸福的杀手。我们必须时刻保持对邪教的警惕，与之作坚决的斗争。