山东招远市一名拒绝提供自己手机号码的妇女，被6名全能神信徒殴打致死，让人们看到全能神邪教组织的暴力倾向。其实，类似的案件不止一例，早在1998年全能神就曾在河南南阳制造系列暴力案件，对拒绝加入者进行残害，造成9人受伤，7人被打断双腿，2人被割下右耳朵。因此，有必要对全能神暴力倾向进行分析。

　从教义看，全能神极力宣扬暴力

“我说到做到，一切都在我的身上，谁若疑惑必遭击杀，没有考虑余地，立刻斩草除根，除去我心头之恨！”、“该舍的就舍，该砍有就砍，该杀的就杀”、“我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命”等等，这些充满暴力倾向的言论在全能神教义里随处可见。全能神信徒天天学习充满暴力的教义，慢慢地被洗脑，大脑里全是暴力字眼，一旦遇到问题首先想到暴力解决。极端的暴力思想必然产生极端的暴力行为，普遍性的暴力倾向必然产生群体性暴力行为。正因这样，全能神通常对质疑邪教者——毒打，对拒绝入教者——杀害，对擅自退教者——报复，对公安执法者——围攻！

　　从成员看，大多数成员迷信暴力

。有专家学者专门分析全能神人员构成，总结出六大特点，从年龄上看，40-60岁的年龄段多，从文化程度上看，受教育程度低下者多；从经济条件上看，低收入群体多；从家庭上看，家庭生活不和谐者多；从性格上看，偏执性格者多；从性别上看：女性成员多等。 低文化、低收入的弱势群体，再加上高挫折、偏执性格等因素的影响，极容易迷信暴力，采用极端暴力的方式表达自己倾诉。就拿这次山东招远杀人案来说，张立冬一家人没有工作，整天沉侵在宣扬暴力的全能神教义中，思想已经扭曲。他们决定出去传教时就预料到会碰壁，早就起心用暴力手段对付拒绝入教者，随在自家墙上写出“残杀、虐杀、杀牲口、打狗”等字样以坚定决心。在这样的心理背景下，当吴硕燕拒绝提供手机号时，张立冬的女儿立即认定吴硕燕为“恶魔”、“邪灵”，并发动张立冬等人将其活活打死。

　　从方式看，全能神依赖暴力控制

一个人或者一个组织通常使用的行为方式，是该方式给他们曾带来过某种好处，是他们过去“成功经验”的复制。全能神极力宣扬暴力，频繁使用暴力，是他们认为暴力在全能神内部很“管用”，是他们胁迫、控制和惩罚信徒的有效方式。据谌更在《愚昧无知使我上了全能神的当》中回忆，“有时候，我也感到很害怕，多次问方静这样做犯法吗？每次问都被她的恶言恶语吓得不敢吭气。从此，我更加卖力的替全能神做一些见不得人的事情。”不难看出，每当全能神遭到挫折时，他们首先想到用暴力解决，而一些信徒或民众害怕全能神的暴力，选择了屈服，从某种程度加剧了全能神的暴力心理和行为。话又说回来，全能神是一个宣扬歪理邪说的邪教组织，他们不依靠暴力，又能依靠什么呢？

全能神的暴力倾向是其邪教本性所决定的，这表明全能神邪教组织只要存在一天，它的信徒还要饱受暴力的伤害，无辜群众还会遭遇吴硕艳的悲剧。怎么办？帮助全能神信徒摆脱其精神控制，让全能神彻底消失是一种不错的选择。