近日媒体爆料，一向擅长造假、诽谤的法轮功被曝连续栽了两个大跟斗。

据凯风网5月27日《假冒台湾原住民招摇过市 引抗议法轮功灰溜溜道歉》和6月14日《法轮功诽谤华商被诉 付出巨额赔偿和道歉》这两篇文章披露，法轮功媒体曾因冒充台湾原住民邹族、诽谤澳洲华商黄向墨先生而被迫公开道歉甚至赔钱（详见相关报道）。其实，法轮功所谓的“道歉”实属阴沟里翻船后的无奈之举，可谓赔了夫人又折兵，其背后有着一部邪恶的“三字经”！

三种套路：暴露法轮功“道歉”背后的侥幸心理

每逢造假行为曝光，抱着侥幸心理的法轮功对此一般有三种“套路”：

“套路”之一：秒删。这是法轮功惯用的伎俩之一。2010年3月19日，法轮功网站刊出《诽谤大法的黄梅五祖寺方丈遭恶报》一文，污蔑“见忍两只眼睛什么也看不见了，只能在别人的搀扶下走路……”事件曝光后，迫于当事人的法律压力，法轮功网站便偷偷删掉了该文章，可谓此地无银三百两！

“套路”之二：掩饰。2013年．山东青岛弟子伪造“酷刑迫害”东窗事发，法轮功媒体慌忙解释——那只是“模拟场景”。法轮功还经常反咬一口，倒打一耙，这一套路充分体现其小人行径。可惜，法轮功的造假行为永远是越描越黑，反暴露出“解释=掩饰”的丑态！

“套路”之三：静默。说白了，就是装作没看见。问题在于，这毕竟是一个信息日益透明的网络时代，像造假穿帮这种糗事已经很难遮掩了。

台湾阿里山乡公所声明截图

在“假冒台湾原住民招摇过市”事件中，法轮功起初也是抱着侥幸心理百般抵赖，结果引起台湾原住民邹族（台湾原住民的一支）的愤慨和抗议，以及台湾阿里山乡公所为此专门发出严正谴责声明。法轮功这才不得不灰溜溜的发声明道歉。 至于面对澳洲华商的法律维权，法轮功除了被迫公开道歉、赔钱之外，什么“套路”都不管用了。

三类思维：导致法轮功“道歉”背后的避重就轻

第一类思维，是“随便造”。法轮功媒体上的大量“神迹”、“实证”都是此例。法轮功推出的这类三无产品，谁“服用”自然谁倒霉。

第二类思维，是“随便改”。法轮功把苏家屯血栓医院的一个烧水的锅炉“改”成了“焚尸炉”，把比利时市长的性别由男性“改”成了女性，把非洲刚果油罐车爆炸起火的地点“改”成了“南京”……看来李洪志麾下的法轮功媒体，拥有的是一支狗血巨笔，什么都敢改。2016年2月，法轮功媒体刊文诽谤澳洲华商黄向墨先生，也是源于这一“随便改”的惯性思维。

《星岛日报》2016年7月18日报道截图

第三种思维，可以概括为“随便用”。法轮功冒充台湾原住民邹族时，即“随便用”了其服饰的样式，奇葩的是，居然还“比例有误”。

无论哪一种思维作祟，都会使法轮功作茧自缚地陷入窘境，也导致了前者在面对纠纷、官司时必然会选择避重就轻。

三层动机：决定法轮功“道歉”背后的邪恶本质

法轮功的疯狂造假背后有三层动机：

动机之一：“稳定剂”。法轮功媒体不厌其烦地刊发各种“神迹”、“弟子心得”，其意图在于配合李洪志的邪说，强化对弟子的忽悠，企图以此稳定内部。因为近年来，法轮功骨干李大勇、林逸明等数十名骨干弟子相继殒命、弟子人人自危的背景有关。而害死那么多弟子，世人又何曾见过法轮功的“道歉”！

动机之二：“贴金术”。为了刷存在感，实现去“邪教化”的企图，法轮功经常给自己脸上贴金。比如，盗用齐柏平、宋学伟等名义给自己“赞扬”，利用法国总统萨科奇的“婉拒信”给自己“祝贺”，假冒台湾原住民大搞游行以制造“受世界各国民众欢迎的繁荣景象”——当然，法轮功在世界华人圈内的真实形象，实际上并非如此。然而面子是别人给的，脸却是自己丢的。法轮功通过造假给自己脸上贴金，结果只能是自取其辱！

纽约华人游行揭穿法轮功在华人圈的真实形象

动机之三：“抹黑术”，即法轮功组织为抹黑中国而特制的“假货”，逢中必反。这方面的产品更是不计其数，诸如杜撰的“覃永洁事件”、“魏新艳事件”，还有子虚乌有的“苏家屯事件”，等等。

这三层造假动机，决定了法轮功式的“道歉”很难具有诚意，其背后的本质是虚伪的、邪恶的！

其实，李洪志才是这“造假三字经”的“总设计师”。面对一次次穿帮、丢人现眼乃至吃官司的窘境，李洪志及其法轮功蹩脚的伎俩也只能沦为世人笑柄了！