心理学家保罗·马丁曾说过“那些加入邪教的人与加入恐怖主义的人有许多相似之处 ，他们对本团体外的人都不信任、不宽容，甚至敌视”。恐怖主义之害已众所周之，最近，英国伦敦接连遭受恐怖袭击已是明证。人们在震惊与强烈谴责之余，已经越来越强烈地感受到作为人类公认的三大毒瘤之一的恐怖主义，正在成为人类社会一个相当严重而突出的问题。

英国曼彻斯特体育场发生爆炸事件

在接二连三的惨案面前，公众对于恐怖主义的危害高度关切理所当然。但是，对于邪教的危害，我们却似乎有些麻痹，松懈。其实，相较于恐怖主义。邪教，同样是公认的人类社会三大毒瘤之一，手段同样残忍，自杀，自残、自焚、爆炸、投毒等等无所不用其极，甚至公然使用毒气残害民众。

当然，邪教并不等同于恐怖主义，但邪教与恐怖主义本质上都具有反人类、反社会、反人性的共性。邪教具有以下几个明显特征：一是“神化”教主，对教主的“神化”无以复加，不是称“佛祖”转世，就是“耶稣”下凡，不是“宇宙主佛”，就是“上帝之子”，通过这些手段让教众对教主产生极致崇拜心理，且教主拥有至高无上的绝对权力，信徒必须无条件服从；二是盗用歪曲宗教教义。邪教往往歪曲传统宗教正信的宗教教义，假托自己是“佛教”、或“基督教”、“天主教”等正规宗教，但却宣扬具体的、偏执狂热的“末世劫难”或“灵魂转世”等歪理邪说，并极力散布仇视人类、不满社会秩序、反对主流文化的歪论；三是实行严格精神控制，限制人身自由与个人私生活的权利；四是谋财害命，破坏社会的正常的秩序和伦理道德基础，侵犯公众整体利益，对人类社会的危害极大。专家研究认为，邪教的精神控制会使人身体的消化、免疫、代谢等功能都受到损害，产生压抑、郁闷和幻知幻觉等心理障碍，尤其在歪理邪说的蛊惑和欺骗下，强化了偏执型思维方式，使人意识不到存在着一个控制和改变自己的计划，使得痴迷者对现实世界产生强烈的疏离感和排斥感，从而产生暴力性倾向，也就是邪教极端行为。

邪教的极端行为大致可以分为两类：一类是内向型极端行为，主要针对是邪教组织内部，受害者为邪教信徒。如自杀、自焚、自相残杀等等。这样的惨案比比皆是：

1978年11月18日，美国邪教组织“人民圣殿教”的信徒在教主吉姆·琼斯的胁迫下，在南美洲圭亚那琼斯镇（Jonestown）集体自杀。共有913人喝氰化物中毒身亡，其中包括276个儿童，那些拒绝自杀的人被强行灌下氰化物，或枪杀、勒死。

1995年12月23日，法国南部伊泽尔省维尔科发生了一起惨绝人寰的“太阳圣殿教”16名教徒集体自焚事件，其中包括3名儿童。此前，在瑞士和加拿大已经先后发生过两起“太阳圣殿教”教徒集体自杀事件，53名教徒自杀。

太阳圣殿教信徒自杀现场

2001年1月23日，中国开封7名法轮功信徒集体前往天安门广场举火自焚，造成2死3伤，震惊世界。而且据不完全统计，1000多名法轮功练习者拒医拒药而死，几百名练习者自残、自杀。

另一类是外向型极端行为，这类极端行为面向的是无辜民众，受害者也为无辜民众。如爆炸、投毒、放火、暗杀、绑架、劫持人质，私藏武器暴力对抗、残害群众等。这种类型的极端行为，对社会及公众的危害更大。

1969年8月9日，在美国加州比佛利山庄的一栋豪宅内，发生了一宗骇人听闻的血案。包括房子的女主人，已有八个月身孕的好莱坞影星莎伦·塔特在内，当晚共有五人被杀。当时有8个月身孕的莎伦·塔特，身中16刀，最后尸体被吊在起居室内，现场惨不忍睹洛杉矶警方在调查当中发现：这宗动机不明的凶杀案，竟然和一个名叫“曼森家族”的邪教组织有着直接联系。

美国大卫教的教主为大卫·考雷什，声称，世界末日时，他要把所有不信教的人杀死，而他和他的孩子则是未来世界的统治者，并在其庄园内建立了独立王国，公然与政府对抗。1993年，美国政府组织大规模武力围攻“大卫教派”，联邦执法人员对大卫邪教总部韦科山庄采取行动。特工人员在直升机、坦克和装甲车的掩护下，攻进卡梅尔山庄。教徒们最终放火烧毁了山庄，大火也把教主大卫和其他80多名信徒烧死。

被摧毁的“大卫教派”据点现场

1995年3月20日，日本奥姆真理教成员在东京交通高峰时，在16个地铁车站施放沙林毒气，造成12人死亡，5500多人受伤。对这次严重的恐怖事件，日本警方认定其动机明显：就是要滥杀大批无辜者，在日本中枢要地制造恐怖，以达到其政治目的，是“犯罪史上又一重大事件”。

2014年5月28日，在中国山东招远一家麦当劳餐厅内，6名全能神邪教组织人员仅仅因为向他人索要电话号码未果，竟然将素不相识的吴姓女士活活殴打至死。

山东招远案惨案现场

相较于邪教内向型的极端行为，邪教组织利用外向型极端行为，制造社会恐怖，以达到某种政治性或社会性目的时，这样的极端行为完全具备了恐怖主义活动的要素与特征，当属邪教类的恐怖主义活动。如奥姆真理教的极端行为已经是不折不扣的恐怖主义活动，而且利用沙林化学毒剂大范围地残杀无辜，为以往类似恐怖事件之最。

这类极端行为具有双重作用。一是不仅使普通民众产生极端恐惧心理，同时也造就了本教众对教主的本能畏惧、服从和盲从。二是利用造成社会不安定，扩大其处于弱势的影响力，追求更具残酷性、破坏性和轰动性的效果。如邪教组织“千年至福派”一中成员解释了20世纪80年代该组织企图向城市自来水中投入氰化物的理由“我们认为会出现世界末日善恶大战决战的迹象，一旦出现这种迹象，就是我们对那些做错了事的人，或拒绝忏悔的人采取正义行动之时。我们感到，你可以杀那些人，因为上帝希望我们云杀掉他们，时间表掌握在上帝手上，但上帝可以利用我们去制造世界末日的善恶大决战。如果我们加快脚步，事情可以进展得更快”。因为他们长期受邪教组织极端教义的影响，从事此类极端行为时，往往更加残忍且毫无负罪感。如中国山东招远血案的主犯张帆、张立冬在2015年伏法前的还称“感觉很好”“对做过的事不后悔”“上天之后，我还是会杀了她”。

对于任何形式、任何理由的恐怖主义行为，我们都要坚决反对，这个立场和态度必须是坚决与鲜明的！但是，同为人类社会公认的三大毒瘤之一的邪教组织，我们同样不可掉以轻心，全社会也应给予同等的重视，采取同样有力的对策与措施去应对，这个态度与立场同样也应该是坚决与鲜明的！