喜迎新春，“送温暖、献爱心” 社会各界积极响应，惠及所有弱势群体，特别是残疾人，这是中华民族的传统美德。“法轮功”教主李洪志却认为，残疾人是因为前世做了坏事，没有还清身上的“业力”所致。说什么“残疾人太舒服了，就还不了业，下一世可能还会残疾。”（《转法轮法解》）让人无法理会所谓的“真善忍”。一直以来，李洪志歧视、侮辱残疾人，甚至阻止弟子关心照顾残疾人和参与残疾事业。看看李洪志及其“法轮功”的邪说行径。对此，李洪志是不是还要让练功导致残疾，有碍眼观的大法弟子从公众视线“消失”？

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“法轮功”在人格上侮辱残疾人

1996年10月，李洪志在《休斯顿法会讲法》中说：“人在世上活着就会造业，有的人业力大，有的人业力小，有的人就是要死前痛苦，如果他不想痛苦，他不想还业，那么来世出生时他可能会带着病体出来，甚至于是个残疾人，或者命不长寿。”据此“佛言”，残疾人是在上一辈做了很多坏事，罪孽深重带来“业力”太大的缘故，当是命该如此、罪有应得，这纯属胡说八道！然而，残疾人的病理证实，基因遗传、药物作用、事故伤害、疾病诱发、环境污染等等都是造成残疾的根本原因，这是最基本的科学常识。口口声声高喊“真、善、忍”的李洪志却用荒谬的迷信和邪说从人格上给残疾人扣上罪恶的帽子，让他们背上沉重的黑锅，进而加以大肆侮辱和诽谤。这就是“法轮功”的慈善、慈悲？

“法轮功”在态度上厌恶残疾人

恻隐之心人皆有之，李洪志对残疾人不屑一顾且非常冷漠。1997年，李洪志在一次讲法答疑时，当有弟子问起如何关心照顾残疾人时，李洪志当即表露出十分厌烦和反感，他说：“常人中的事你还来问我干什么呀？你如何照顾你父母、如何看孩子，也要问我吗？”李洪志还说：“残疾人太舒服了，就还不了业，下一世可能还会残疾。”（见《转法轮》法解），一贯喊着要行善事、做善人的李洪志，对残疾人连一点同情心都没有，听到“残疾人”这个话题都不乐意、不高兴，甚至认为弟子提及残疾人大煞了风景。在《转法轮（二）》中，李洪志还对残疾者从事演艺工作进行丑化，称“哑着嗓子的瞎子、瘸子，形象恶劣的在广播、电视上一捧都成了歌星”，一脸的不屑和反感。要知道，当今整个社会对残疾人都给予充分的理解、极大的同情和热情的关心关注，作为披着慈善外衣的李洪志却对残疾人持着排斥反感的心理，可见他是多么的冷酷。受李洪志影响，“法轮功”痴迷人员同样对残疾人出言不逊，如“法轮功”网站就有大法弟子说残疾人“欠了业力的债不还，还想利用同情心到处捞好处”。真得是有其师必有其徒！

“法轮功”在行为上排斥残疾人

2003年，李洪志在元宵节讲法时说：“今天你们要做的最重要的事就是讲清真相、救度世人……对于残疾人政府是有照顾的，你也不要想的太多。太多去执著那些事情的时候，我告诉你，你就不用想修炼了。”(《2003年元宵节讲法》)当时，弟子问道：“有位女士三年前受到细菌感染遭四肢切除，但脑筋十分清楚，大法弟子应如何帮助她？”李洪志回答说：“今天你们要做的最重要的事就是讲清真相，救度世人，看她有没有被毒害着，有毒害你就跟她去讲，没毒害你就该做什么做什么，对于残疾人政府是有照顾的，你也不要想的太多，太多去执著那些事情，我告诉你，你就不用想修炼了。”这段话是说，大法弟子的任务是修炼，不是去照顾残疾人，照顾残疾人是政府的事，与你们无关。不仅如此，李洪志还以“不用想修炼了”来威胁那些尚存善心想帮助照顾残疾人的“法轮功”练习者，其排斥残疾人的冷酷面孔，又一次活生生的展现在世人面前。“法轮功”满世界地搞活动、讲真相，试问，有谁见过“法轮功”搞过助残活动？有谁见过“法轮功”向残疾人员捐过一分钱？说什么“做好人”，道什么“真善忍”，在“如何对待残疾人”这个“试善石”面前。暴露了“法轮功”邪教的丑恶面目！

“法轮功”在内部活动中嘲笑残疾人

2018年6月30日，“法轮功”首席媒体发表《致病业中的同修》，称有的大法弟子“在严重病业关中不得不拄拐杖、坐轮椅”，“不但自己的形像和状态证实不了大法，还会引起常人困惑和误解”。该编辑部文章要求有残疾的大法弟子“不妨暂时低调的做些其它的……等过了关，再以一个大法弟子应有的健康状态去公众场所救人”。其实，这只不过是谨遵李洪志的“佛旨”。在《二零一八年华盛顿DC讲法》中，有弟子反映“国内有位同修股骨头坏死，没痊愈，走路一瘸一拐，天天出去讲真相”，李洪志回应说“骨头坏死，大法弟子怎么能这样呢？”“等（病）好了再面对面讲真相，不然人家说你，你这咋回事？（众弟子笑）你就没话说，是吧？”“这不得不偿失吗？拿大陆去做反面宣传，还被他们取笑。”原来，在“法轮功”组织中，残疾人是不应该公开露面“讲真相”的，因为这损害了“大法”的形象，还会遭到常人嘲笑。真正虚伪的是李洪志及其“法轮功”邪教组织！