李大姐是我前不久接触的一位法轮功痴迷者，她现年54岁，是一位思想几经反复的法轮功痴迷者。李大姐由于幼年常听老人们讲一些神仙鬼怪的故事，并且耳闻目睹了一些当时无法破解的神秘现象，因而特别相信世界上存在着能主宰人命运的鬼神，迷信思想相当严重。在法轮功蔓延时，李大姐很快又痴迷起法轮功的歪理邪说，并被送入心理矫治中心进行心理矫治。

李大姐进入心理矫治中心后，心理矫治中心精选人员帮助其进行心理矫治，矫治小组的成员们对她的成长经历、个性特点、心理活动、痴迷症结、反复原因等进行了周密深入的研究，采用人性化关怀的方法，具体细致地给她讲解法轮功残害生命、破坏家庭、危害社会的大量事实，戳穿法轮功歪理邪说的虚伪性，在小组成员多管齐下的合力中，李大姐的思想得到了转变。尽管矫治工作取得了初步成效，但大家的心情并不乐观，李大姐曾经几次反复，属于新思想的习惯性流产，坐胎容易保胎难，如何使她的转化成果得以巩固、深化与提升，成为摆在我们面前的艰巨任务。

果然，李大姐转化后，几次出现我们预料中的思想反复，时而清楚，时而糊涂，总是觉得李洪志讲的这一套不是空穴来风，认为法轮功中还有值得留恋的部分，还存在着别人无法感知的秘不可宣的东西。她固执地认为，李洪志就是无所不通的“神”，或者是一名全能的科学家，而《转法轮》则是一部囊括宇宙和人生的百科全书，她认为一般人根本就不具备李洪志的智慧，因为《转法轮》涉及到很多科目与领域，更重要的是把千百年来没有人能说清的“修炼”做了详尽的阐释，使习练者感到耳目一新……

针对李大姐的心理症结，我们认为她一方面是因为思想封闭，孤陋寡闻；再一个就是她心中的神秘信仰极其顽固，而这也正是她几次转化，几度反弹的原因所在。这次，如果这个根子得不到有效根除，李大姐的转化仍然等同于建立在沙滩上的大厦，虽然外表华丽、壮观，一遇风雨便会坍塌。于是矫治小组便把这个任务交给了我。

在我和李大姐的交流中，她不止一次赞不绝口地称颂李洪志如何神奇，初中毕业竟能编出让多少专家都很难破解的理论体系，她认为李洪志绝不是个凡夫俗子，即使不是一个大神，也绝对是个“超人”，要不为什么那么多有社会地位、有学历、有背景的人也来炼法轮功呢？而且每当说起这些话的时候，李大姐的眼睛就显得很朦胧，仿佛有一层迷雾罩在了她的视网膜上，并且她还有一种异样的反应，那就是头顶感到有什么东西压着似的难受。针对李大姐所谈的内容以及她的一系列反应，我便从以下几个方面与她进行了思想交锋：

首先从道德层面促其深刻反思。我说：“大家在和你谈话时，列举了大量法轮功习练者自焚、自杀、杀人、精神崩溃的例子，法轮功蔑视并残害人的生命，破坏家庭、危害社会、破坏国家形象的种种罪行你不是不知，可你为什么还要如此崇拜李洪志呢？当你看到一个杀人犯残忍地杀害别人的时候，你是为他这种行为感到愤慨，还是称赞杀人犯有胆量呢？我看你是属于后者，这涉及到一个人的道德问题，正义与良心的问题，大是大非的问题，所以你应该深刻反思你灵魂深处的动机。”她听后，狂热的情绪有所冷静，目光略显清澈和深沉。沉思片刻后，她说道：“是啊，我怎么就没想过这个问题呢？……”

其次从社会知识层面剥下她认为李洪志“了不起”的面纱。我谈到，我自己在上世纪九十年代也写过一本书，叫《投资热点透析》，当时有的朋友夸赞我知识渊博，对各个投资领域都有不凡的见解。其实我自己知道，那基本上都是我从报刊杂志或者有关书籍上摘录下来的资料经过加工而成的，对很多投资领域，我基本上是一知半解，甚至还很陌生。初期写书的时候，因为比较年轻，很难有自己真正的见解和体悟，参考别人的东西比较多。可是外行人不了解内情，还以为我是了不起的“超人”呢！当然，现在我就不会再重复那些幼稚的行为了。再比如在大学里，有时候导师编书的时候，所带的研究生和博士生有时也会帮助导师搜集一些素材，因为每个人的着眼点不同，关注的内容不同，所以汇集到一起的素材就显得很丰富；再者，李洪志传出法轮功时，也不是他一个人的行为，而是集体操作的，早期他有一些合作者，都曾为他出谋划策（后来因为识破了李洪志的骗术而与李分道扬镳，法轮功的五套功法也是集佛家禅密功、道家的九宫八卦功以及泰国舞蹈的动作而成，哪一样也不是李洪志的发明创造，都是剽窃来的。他所谓的讲法也是一些异想天开、东拼西凑的大杂烩，因为这些习练者习惯于用无序、爱幻想的右大脑去感性思考问题，反而对这些玄而又玄、矛盾百出的东西颇为热衷与迷恋，其实，在有正常逻辑思维的人们看来，这根本就是一套混淆是非、扰乱人们正常视听的歪理邪说。

但是，在法轮功中摸爬滚打十几年、为法轮功不惜坐牢和丢掉工作的李大姐，是不会轻易善罢甘休的，与其说她不愿全盘否定法轮功，倒不如说她不愿输得一败涂地。尽管她对李洪志骗术的认识清晰了许多，但仍然想在破碎的花瓶中捡起一些碎碴碎片来拼凑，更重要的是，她的迷信思想根基还没有动摇，因而她对法轮功的幻想和奢望就显得不足为怪。

最后全面瓦解李大姐灵魂深处的神秘信仰。李大姐讲了许多她小时候所听到过的一些神神鬼鬼的故事，比如有一个人踢了神像一脚，过了几天这个人便疯了，别人就说这个人因为谤神而遭到了报应等。这些故事伴随着她一起长大，对她的人生产生了重要影响，所以她在后来上学和参加工作后，看书时也尽爱挑选那些非主流的亚文化内容，有神论的思想不断在她的脑海中成形、加深，以至于一接触到法轮功，就与她内心深处的迷信基因一拍即合。

我们这方面的对话是从她看到的关于老子的一本书开始的。她说老子具有变化的神通，孔子开始去见老子时，老子是一个又老又瘦的老头，等老子洗完澡后，却变得红光满面，让孔子惊愕不已。我说这个故事先不论真假，就说古代的神话故事可以分为几部分：一类是反映了古人对征服自然的梦想，如“后羿射日”，这则神话应该是产生于热带干旱地区，酷暑高温少雨的气候，使得人们对太阳视若仇敌，后羿可能是当时或传说中的射箭英雄，人们希望他射下天上的太阳，以把人们从酷暑难耐中解救出来；一类是蕴含着惩恶扬善的哲理内涵，如《西游记》等；另一类是凭空捏造，这类神话主要是为了满足一些个人私欲而编成，如刘邦斩蛇起义等……

我又给她讲了宗教的产生，在讲犹太人的祖先希伯来人历尽苦难的生活时，李大姐说道：“我明白了，有苦难的地方往往会产生宗教，因为人们想摆脱苦难的生活，寻找美好的人生家园。同样，练法轮功的好多人，也想摆脱疾病的困扰、生活的困顿、工作的不顺利等因素的制约，所以才想圆满，才对李洪志所讲的内容感兴趣。”

当我讲到耶稣时，谈到当时的时代背景。耶稣主要是帮人们从精神上升华，获得一种博爱的境界，耶稣所讲的“天国世界”是指人们心灵的幸福与平安。讲到这里，李大姐的眼睛放出了从未有过的光亮，她惊叹地说：“终于找到根源了，以前我一直把‘天国世界’形象化了，认为李洪志讲的‘天国世界’是真实存在的，原来他是从宗教中盗用来的术语，而在宗教中，那是一种比喻和象征，是对精神境界的一种形容……”我纠正她说：“不是你把它形象化了，而是李洪志有意这样给你灌输，从而让你相信天国世界是真的，好让练习者虔诚地追随他嘛！”

我们从《三国演义》中诸葛亮的神机妙算谈到伊斯兰教创始人穆罕默德的智慧与才干；从历代农民起义的造神运动，到邪教教主如何神化自己，从而达到自己罪恶的目的；从“神”字的产生到现代科学对神秘现象的破解……李大姐终于解开了心中神秘信仰的死结，认识到李洪志的“化蛇精”、“法身说”等等都是用来自我神化、迷惑信徒的一种手段，以至于自己被他欺骗长达十几年之久，使自己为了这个不存在的梦幻而坐牢、丢掉工作，因为抗拒转化而绝食，把身体弄得一团糟，真是恶梦一场啊！此时此刻，她才真正从梦中回到现实。以前转化时，虽然部分地认识到了法轮功危害社会，或李洪志讲法的矛盾之处等一些问题，但心中的梦并没有打破，李洪志并没有走下自己心中的神坛。现在终于彻底醒悟了，虽然醒得晚了，但仍然非常庆幸，从内心感谢反邪教志愿者的耐心帮助与真诚挽救。

我说：“实际上这是一种自我救赎的完成，外力只是起了一些帮助启发作用，更重要的是你的内因力，按照唯物辩证法的观点讲，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。是你从内心想把这件事情搞明白，不想再浑浑噩噩下去了，因而才能听得进去别人的话，如果抱着一种抵触的态度，别人说得再对你也会拒听的。”

她说：“是这个道理，这使我明白了中国传统文化中讲的‘感召’一词的含义，积极的、阳光的心态会接纳你们给我讲的这些有益而深刻的道理，使我终于跳出了邪教的深渊！”

后来，我们又做了进一步的交流，当我谈到古代一些有智慧的大臣往往通过占卜和解梦的方式向皇帝委婉进谏时，她兴奋地说道：“为什么一开始有些人用破法的形式给我做工作，其实也是一种方法，因为他们直接告诉我法轮功是邪教我难以接受，也不愿相信，所以他们才采用一种委婉的方法，但用这种方法转化后，我一直觉得李洪志不简单，连我们转化的这一步也能看到，认为转化也是李洪志安排的。现在看来我错了。”

我接过她的话：“那种方法确实会给人留下许多误解，从心理学角度来讲，法轮功痴迷者都被李洪志实施了深度催眠，要唤醒他们的意识，有时候还要借用一下催眠者的话，但已经更换了李洪志的本来意思，如‘我没有名，没有形……’李洪志说这句话的目的是为了更深层次上神化自己，把自己说得比宇宙还大还高，让练习者觉得他神妙不可测。而反邪教志愿者用这句话时，赋予了一种不图名利、默默无闻的内涵……

李大姐痛心疾首地说：“这的确是一场恶梦，悔恨的是直到今天我才认清这场骗局，认清李洪志这个大骗子，真是追悔莫及呀！必须赶快回到现实，去面对眼前的生活。”

李大姐浑浊的眼神变得明亮起来，头顶不再有压迫感，脸上露出了了灿烂的笑容。

之后，矫治小组的其他成员又从法律、健身等不同角度与李大姐进行了多层次对话。这次李大姐转化后仍然有身体不适出现，但她能够从科学角度来看待身体状况，并积极进行治疗和调适。李大姐的案例使我认识到，后期的心理矫治工作需要从多角度、全方位地清理已转化人员的思想死角，甚至多次打扫才能清除那些时日已久的顽固的思想污垢，尤其是对神秘信仰的破除切不可忽视。