【中国反邪教网2022年6月9日消息，通讯员：桑梓】美国政策研究机构“地缘政治经济研究小组”（the Geopolitical Economy Research Group，GERG）所属网站“新冷战”（Newcoldwar.org）5月18日发表斯特法尼亚·福塞罗（Stefania Fusero）的文章，质问“法轮功”邪教组织旗下神韵究竟是代表中国传统文化的演出，还是针对中国政府和共产主义“无休止的诋毁运动”？中国反邪教网摘译如下。

报道截图

神韵演出于5月至6月在意大利半岛各地巡回演出，妄称是“五千年文明的复兴”。文中提到，这个音乐舞蹈秀于2006年在纽约诞生，2007年首次巡回演出，至今已有六家公司在全球巡回演出。“法轮功”总部位于美国纽约州奥兰治县龙泉寺（面积1.73 平方公里），在美国注册为佛教寺庙，除了神韵，还包括若干学校和寺院。

“法轮功”由李洪志于 1992 年 5 月创立，在中国传统气功练习中夹带了李洪志的“世界末日”教义。“法轮功”自诩其核心教义为“真善忍”，并介绍说：“法轮佛法修炼是以法轮为中心。法轮是有灵性的旋转的高能量物质体，存在于另外空间。李洪志先生给修炼者的法轮每天24小时旋转不停（真修者读法轮大法原著， 或看李洪志先生的讲法录像，或听李洪志先生的讲法录音，或跟随大法学员学炼也能获得法轮），自动帮助修炼者炼功。……旋转的法轮具有同宇宙一样的特性，他是宇宙的缩影。佛家的法轮，道家的阴阳，十方世界的一切无不反映在法轮里。法轮（顺时针）内旋度己，从宇宙中吸取大量能量，演化成‘功’；法轮（逆时针）外旋度人，发放能量，普众生，纠正一切不正确状态……”

“法轮功”于 1999 年 7 月 22 日被中国政府依法取缔。最早批评“法轮功”的并非中国政府或中国共产党，而是科学界、媒体和前信徒。从1996年开始，就有文章批评“‘法轮功’反科学，质疑其头目自我神化”。针对中国媒体发表的批评文章，“法轮功”立即煽动信徒举行抗议，从 1996 年到 1999 年总共组织了 300 多次抗议活动。

为了维护社会和谐稳定，个别媒体高层不得不选择顺着“法轮功”的要求撤销文章，向“法轮功”公开道歉，甚至解雇相关记者——北京一家电视台就发生了这种情况。然而，媒体的忍气吞声带来的却是“法轮功”的穷追不舍和频频施压。

当天津一家学术期刊发表著名物理学家何祚庥对“法轮功”的批评时，6000名“法轮功”成员占据了主办该期刊的大学，抗议示威，要求撤稿，抗议活动持续了三天多。

随之而来的是，1999 年 4 月 25 日，“法轮功”在中央政府办公所在地周围聚集了 上万人。同年7 月 22 日，因为“李洪志违反多项法律，危害公共安全，造成1000多人死亡（信徒主要死因为自杀或拒医拒药），并且企图推翻政府”，“法轮功”被列为邪教依法取缔，部分违法成员被捕，不过其头目李洪志早已于1998 年 2 月逃往美国，定居纽约。

此后，“法轮功”一直不遗余力地反对中国共产党和中国政府，污蔑抹黑他们大规模监禁“法轮功”弟子、实施酷刑，甚至摘取和贩卖器官。

鉴于当前世界所处的冷战氛围，在盎格鲁-撒克逊人领导的西方世界（译注：全球范围内以英语为第一语言的国家和地区，通常指代美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰）里，李洪志被这些人煞有介事地塑造成现代甘地，甚至还在1999年获得了诺贝尔和平奖提名，也就不足为奇了。

多年来，“法轮功”成功建立了一个庞大的网络，包括媒体、软件、食品、文化产品、时尚、美容和娱乐。除了神韵演出外，“法轮功”的宣传喉舌还有《大纪元时报》和新唐人电视台，和其他与“法轮功”相勾连的各路媒体一起，散播和放大对中国和共产主义的无休止的诋毁运动，制造了巨大的回音室效应（译注：指在一个相对封闭的环境里，一些意见相近的声音不断重复，甚至夸张扭曲，令身处其中的多数人认为这些声音就是事实的全部。）

《大纪元时报》更是从最初在纽约街头免费分发的小报摇身变为美国的数字出版商之一。

最重要的转折点发生在 2016 至2017 年，当时该报改变了编辑策略：在此之前它基本不涉入美国政治，而此时它明确且高调地支持唐纳德·特朗普。

这一立场在一定程度上改变了西方英文媒体对“法轮功”的看法。近年来，自由派媒体开始发表针对“法轮功”的文章和报道，质疑以《大纪元时报》和新唐人电视台为首的“法轮功”媒体帝国，何以其收入和舆论影响力都能够如此迅速增长。这里只需提及2019年美国全国广播公司（NBC）的一篇文章、《纽约时报》的一篇调查，以及澳大利亚广播公司（ABC）的一部纪录片就足矣，后两者均于2020年发布。

现在“法轮功”和《大纪元时报》事实上已经成为特朗普和美国极右翼版图的一部分，李“大师”开始暴露他的反科学和反动信仰：进化论是骗局；女权主义、同性恋、异族通婚都是违背自然规律的，所以混血儿上不了天堂；外星人试图利用人类对现代科技的沉迷来控制人类；等等……

澳大利亚广播公司的纪录片特别关注龙泉寺总部的日常生活。在那里，互联网受到严格监管，反对医药治疗，并鼓励资深成员与非“法轮功”家庭成员断绝关系。简而言之，那里是信徒与外界隔绝并被李洪志“大师”严格控制的环境，这也恰恰表明我们面对的是一个真正的邪教。

新西兰梅西大学讲师希瑟·卡万（Heather Kavan）在 2008 年对“法轮功”进行了一年的人类学研究。她说：

与邪教相关的特征包括：一个被崇拜的有魅力的领袖（通常为男性），通过让人们相信他是上帝的代言人来剥削他们；精神控制技术；用来操纵成员的世界末日观；排他性（“只有我们的宗教才能拯救人”）；与社会隔离；以及认为成员优于其他人类的观点。如果按照这些标准，“法轮功”可以说是不折不扣的邪教。根据李洪志自己的说法，他是世界唯一的救世主。他教导说，成员比普通人优越，他们必须放弃“亲情，男女之情，父母之情，感情，（和）友情”。此外，“法轮功”活动每天占用练习者大量时间。修炼者固然可以自由地随时退出“法轮功”，但这种自由是身体上的，而不是精神上的。由于我遇到的“法轮功”成员没有接触其他精神信仰，他们认为他们在冥想中体验到的平静只有通过“法轮功”才能获得。此外，他们认为如果在世界末日中被抛在后面，将遭受可怕的痛苦。

让我们回到这篇文章的开头，即神韵演出由一群舞者组成，由包括中国传统乐器在内的管弦乐队伴奏，并辅以现代数字技术。

在这里，我们撇开神韵演员的技巧或表演本身的质量不谈，但我们坚信，观众有权知道，他们花的大价钱用在了实质是政治宗教的宣传上。同样需要补充的关键一点是，该节目竟称它所体现的文化已被中国政府彻底摧毁，这是完全没有根据的。

中国传统文化不仅在学校、学院、剧院和其他专用场所得以培养和传播，而且还通过电视等大众媒体进行传播。

事实上，把中国传统文化说成是单一编纂的个体，都是不恰当的。比如中国的戏曲，就有三百多种不同的地方戏剧风格。那么，由56个民族组成的中华人民共和国，在这样一个自豪的多民族国家中被积极推广和培养的不同文化、音乐和舞蹈传统，又会如何呢？